??成人高考高起點歷史新文化運動考點梳理
1.陳獨秀
陳獨秀,安徽懷寧人。1915年,他在上海創辦《青年雜志》(《新青年》),在創刊號上發表了具有發刊詞性質的“敬告青年”一文,向青年提出六個希望,即“自主的而非奴隸的”、“進步的而非保守的”、“進取的而非退隱的”、“世界的而非鎖國的”、“實利的而非虛文的”、“科學的而非想象的”。1917年,陳獨秀又發表《文學革命論》一文,主張廢除反映封建思想的舊文學,提倡反映現實的新文學,號召****“貴族文學”,建設“國民文學”,要求從形式到內容進行文學改革。同年,任北京大學文科學長、教授。第二年與李大釗創辦《每周評論》。五四運動后,由激過民主主義者轉向馬克思主義者,為發起成立中國共產黨做了大量工作。
2.李大釗
李大釗,河北樂亭人,1913年留學日本,期間參加反袁斗爭。1916年回國后,任《晨鐘報》總編輯、北京大學經濟學教授,兼圖書館館長,參加《新青年》雜志編輯工作。俄國十月社會主義革命后,宣傳馬克思主義,先后發表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章。1918年創辦《每周評論》。第二年,發表《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等著名論文,較全面地宣傳了馬克思主義。后來,為中國共產黨的成立做了大量的組織工作。
3.白話文
(1)1917年初,《新青年》發表了胡適的《文學改良芻議》和陳獨秀的《文學革命論》等文章,反對舊文學和文言文,提倡平易的反映現實的新文學和白話文。《新青年》從第四卷起改用白話文,采用新式標點,刊登新體詩,開始了文學革命。
(2)1918年夏,《新青年》上發表了魯迅的著名白話小說《狂人日記》。這篇小說把反封建禮教和道德的進步內容同新文學的形式結合起來,成為新文學的典范,開創了白話小說的先河。
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