成考高起點(diǎn)語(yǔ)文備考資料

云南成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文備考資料

【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置

格式：主+否定詞「不、未、無、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」+動(dòng)

①三歲貫汝，莫我肯顧(《碩鼠》)譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

②時(shí)人莫之許(《隆中對(duì)》)譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”

③秦人不暇自哀(《過秦論》)譯文：“秦人來不及哀嘆自己”。

④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：“鄒忌不相信自己”

⑤然而不王者，未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文：“這樣還不能稱王天下，沒有這樣的事”

還有如：毋吾以也，莫己若也(譯：“不能因?yàn)槲遥?他)還不如自己”)

成語(yǔ)有：我無爾詐，爾無我虞(譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”)

從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：

第一，賓語(yǔ)必須是代詞，

第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

【2】疑問句中代詞賓語(yǔ)前置

(1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面

格式：主十賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)?

①良問曰：“大王來何操?”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：”大王來的時(shí)候拿了什么?‘“

②問女何所思?(《木蘭辭》)譯文：“問女兒在思考什么?”

③王見之曰：“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文：“大王看見了問道：”把牛牽到哪里?‘“

④何傷乎?(《齊桓晉文之事》)譯文：“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”

⑤王曰：“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文：“大王問：”綁著的人是干什么的?‘“

⑥吾誰(shuí)敢怨?(《捕蛇者說》)譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢?”

⑦且焉置土石?(《愚公移山》)譯文：“況且把土石放置在哪里?”

(2)賓語(yǔ)放在介詞前面

格式：主+賓「誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+介+動(dòng)?

①不然，籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文：“不這樣，我(項(xiàng)羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”

②誰(shuí)為哀者?(《五人墓碑記》)譯文：“(你們?cè)?替誰(shuí)哀哭呢?”

③長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?”

④國(guó)胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文：“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢?”

⑤臆!微斯人吾誰(shuí)與歸?《岳陽(yáng)樓記》譯文：“哦!除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢?”

⑥雖生，何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文：“即使活著，(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”

【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置

格式：賓+介+動(dòng)

①鉤以寫龍，鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍”

②余是以記之(《游褒禪山記》)譯文：“我因此記下了這件事”

③一言以蔽之譯文：用一句話來概括它

④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。

⑤成語(yǔ)有：夜以繼日(譯：用夜晚來接著白天)

【4】判斷句

(1)用“者……也”表判斷

“廉頗者，趙之良將也。”

(2)句末用“者也”表判斷

“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”

(3)用“者”表判斷

“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。”

(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷

①為天下理財(cái)，不為征利

②汝是大家子

(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠(chéng)危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項(xiàng)燕。

④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

⑤臣本布衣。

⑥且相如素賤人。

⑦魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人畫士。

(6)無標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。

如：“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

「特別提醒」判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。

【5】被動(dòng)句

所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。

有標(biāo)志

(1)用“為”或“為……所……”表被動(dòng)

“身死人手，為天下笑者。”(……被天下人嘲笑)

“(巨)偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。”(《資治通鑒》)

(2)用“被”表被動(dòng)

“忠而被謗，能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎?)

(3)用“見”或“見……于……”表被動(dòng)

“……徒見欺”(……白白地被欺騙)

“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。”

(4)用“于”或“受……于……”表被動(dòng)

“不能容于遠(yuǎn)近。”(張溥《五人墓碑記》

“吾不能舉金吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人。”(《資治通鑒》)

(5)用“被”表被動(dòng)。

“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”(張溥《五人墓碑記》

無標(biāo)志

這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

「注意」“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如“冀君實(shí)或見怒也”(《答司馬諫議書》)，但這里的“見”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對(duì)自己怎么樣”的客氣說法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒”等都是此種用法，后面要舉例詳細(xì)講。

【6】省略句

(1)主語(yǔ)的省略

永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章……

(2)謂語(yǔ)的省略

夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……

(3)動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略

以相如功大，拜(之，指藺相如)為上卿。(《廉頗藺相如列傳》

(4)介詞賓語(yǔ)的省略

此人一一為(之)具言所聞

(5)介詞的省略

將軍戰(zhàn)(于)河北，臣戰(zhàn)(于)河南