2013年成人高考專升本《藝術(shù)概論》考試真題及答案

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2013年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

　　一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

　　1.戲劇《威尼斯商人》的作者是( )

　　A.果戈理

　　B.莫里哀

　　C.小仲馬

　　D.莎士比亞

　　【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了戲劇藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】戲劇《威尼斯商人》是文藝復(fù)興時期英國戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一部喜劇。

　　2.何占豪、陳鋼創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺》是( )

　　A.小提琴協(xié)奏曲

　　B.鋼琴協(xié)奏曲

　　C.二胡協(xié)奏曲

　　D.琵琶曲

　　【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了音樂藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】由何占豪、陳鋼作曲的《梁山伯與祝英臺》是小提琴協(xié)奏曲，作于1958年冬，采用了奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。

　　3.油畫《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的作者是( )

　　A.庫爾貝

　　B.德拉克洛瓦

　　C.倫勃朗

　　D.席里柯

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了繪畫藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】油畫《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國繪畫作品，作者是被稱為19世紀(jì)法國浪漫主義的獅子的德拉克洛瓦。

　　4.“杜麗娘”這一人物形象出自戲曲作品( )

　　A.《長生殿》

　　B.《漢宮秋》

　　C.《西廂記》

　　D.《牡丹亭》

　　【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】湯顯祖的《牡丹亭》寫的是南安太守的女兒杜麗娘與書生柳夢梅的愛情故事。

　　5.名句“但愿人長久，千里共嬋娟”出自蘇軾詞作( )

　　A.《念奴嬌·赤壁懷古》

　　B.《江城子》(十年生死兩茫茫)

　　C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)

　　D.《卜算子》(缺月掛疏桐)

　　【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了詞作名句。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】題干中的名句出自蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)，這首詞以月起興，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。

　　6.中國京劇界“四大名旦”是指梅蘭芳、程硯秋、茍慧生和( )

　　A.譚富英

　　B.馬連良

　　C.尚小云

　　D.周信芳

　　【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】中國京劇界“四大名旦”是指梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和尚小云。他們以各自的風(fēng)格特色，改變了老生唱主角的局面，創(chuàng)造了京劇藝術(shù)舞臺的輝煌。

　　7.洛陽龍門石窟奉先寺盧舍那大佛建造于( )

　　A.魏晉時期

　　B.唐代

　　C.宋代

　　D.元代

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了雕塑藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】洛陽龍門石窟奉先寺盧舍那大佛始建于唐高宗年間，是奉先寺的主尊。

　　8.藝術(shù)批評精神分析學(xué)派的主要代表人物是( )

　　A.丹納

　　B.伊塞爾

　　C.堯斯

　　D.弗洛伊德

　　【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了藝術(shù)批評類型的主要代表人物。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)批評精神分析學(xué)派的主要代表人物是弗洛伊德，他強(qiáng)調(diào)性欲對藝術(shù)的作用，帶有泛性論色彩。

　　9.經(jīng)典流行歌曲《甜蜜蜜》《小城故事》的原唱者是著名臺灣歌手( )

　　A.鄧麗君

　　B.蔡琴

　　C.徐小鳳

　　D.汪明荃

　　【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了音樂藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】鄧麗君是臺灣著名歌手，曾演唱過許多經(jīng)典流行歌曲，如《甜蜜蜜》《小城故事》《我只在乎你》《在水一方》等。

　　10.意大利美學(xué)家克羅齊在藝術(shù)起源問題上主張( )

　　A.勞動說

　　B.表現(xiàn)說

　　C.游戲說

　　D.模仿說

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了藝術(shù)起源的知識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)起源的表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。持這一觀點(diǎn)的有意大利美學(xué)家克羅齊、英國史學(xué)家柯林伍德、美國學(xué)者蘇珊·朗格等。

　　11.以構(gòu)圖、光線和色調(diào)為主要造型手段的藝術(shù)樣式是( )

　　A.舞蹈

　　B.雕塑

　　C.書法

　　D.攝影

　　【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了造型藝術(shù)的知識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】造型藝術(shù)主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法藝術(shù)等。其中，攝影藝術(shù)是采用攝影技術(shù)和手法獲取靜態(tài)圖像來反映客體世界，進(jìn)而表現(xiàn)主體審美情感的藝術(shù)。構(gòu)圖、光線和色調(diào)是其主要造型手段。

　　12.中國1930年代的進(jìn)步歌曲《畢業(yè)歌》的曲作者是( )

　　A.冼星海

　　B.賀綠汀

　　C.馬可

　　D.聶耳

　　【答案】D

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了音樂藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】這首《畢業(yè)歌》是電影《桃李劫》的插曲，由田漢作詞，聶耳作曲。

　　13.下列建筑中，屬于哥特式風(fēng)格的是( )

　　A.帕提農(nóng)神廟

　　B.巴黎圣母院

　　C.凡爾賽宮

　　D.泰姬陵

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了建筑藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】巴黎圣母院是世界上哥特式建筑中最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的典型，代表了哥特式建筑的最高藝術(shù)成就。

　　14.中國古代雕塑史上被稱為“塑圣”的是( )

　　A.楊惠之

　　B.吳道子

　　C.王羲之

　　D.張旭

　　【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了雕塑藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】唐代雕塑家楊惠之成功地將張僧繇的繪畫風(fēng)格運(yùn)用到雕塑方面，被稱為“塑圣”。昊道子、王羲之、張旭分別被稱為“畫圣”“書圣”“草圣”。

　　15.下列影片中，同時采用3D與巨幕技術(shù)的是( )

　　A.《盜夢空間》

　　B.《阿凡達(dá)》

　　C.《唐山大地震》

　　D.《畫皮2》

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了電影藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】《阿凡達(dá)》是一部科幻電影，由著名導(dǎo)演卡梅隆執(zhí)導(dǎo)，該片同時采用了3D與巨幕技術(shù)。

　　16.春節(jié)聯(lián)歡晚會電視直播屬于( )

　　A.現(xiàn)場表演傳播

　　B.展覽性傳播

　　C.大眾傳播

　　D.口頭傳播

　　【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了藝術(shù)傳播的方式。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】大眾傳播方式是指專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)進(jìn)行大規(guī)模藝術(shù)信息傳播活動的方式。如通過廣播電臺、電視臺播出電視劇、轉(zhuǎn)播音樂會和演唱會實況，通過報社、網(wǎng)站、出版社和書店傳播文學(xué)作品等。由此可見，春節(jié)聯(lián)歡晚會電視直播屬于大眾傳播。

　　17.《格薩爾王》是( )

　　A.藏族史詩

　　B.蒙古族史詩

　　C.壯族史詩

　　D.回族史詩

　　【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了文學(xué)藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】《格薩爾王》是藏族的一部偉大的英雄史詩，代表著古代藏族文化的最高成就。

　　18.書法藝術(shù)常說的“顏筋柳骨”中的“柳”是指( )

　　A.柳宗元

　　B.柳永

　　C.柳公權(quán)

　　D.柳亞子

　　【答案】C

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了書法藝術(shù)常識。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】書法藝術(shù)常說的“顏筋柳骨”中的“顏”指顏真卿，“柳”指柳公權(quán)。此語形容二人書法作品挺勁有力，如筋、骨般。

　　19.藝術(shù)家在記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過程稱作( )

　　A.審美感知

　　B.審美想象

　　C.審美情感

　　D.審美理解

　　【答案】B

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。其中，審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過程，是藝術(shù)家從事創(chuàng)作活動中以及獲得豐厚審美經(jīng)驗的最重要的因素之一。

　　20.在藝術(shù)傳播活動中扮演“把關(guān)人”角色的是( )

　　A.傳播主體

　　B.傳播媒介

　　C.受傳者

　　D.傳播效果

　　【答案】A

　　【考情點(diǎn)撥】本題考查了藝術(shù)傳播的要素。

　　【應(yīng)試指導(dǎo)】構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。其中，藝術(shù)傳播主體即藝術(shù)傳播者，是指藝術(shù)傳播活動中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機(jī)構(gòu)，在藝術(shù)傳播活動中扮演“把關(guān)人”的角色。

　　第Ⅱ卷(非選擇題，共110分)

　　二、簡答題：21～23小題。每小題10分。共30分。

　　21.簡述藝術(shù)接受活動中的社會歷史批評。

　　答案：(1)社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環(huán)境的印記。(4分)

　　(2)藝術(shù)作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。(4分)

　　(3)如19世紀(jì)法國丹納在其《藝術(shù)哲學(xué)》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā)，進(jìn)行藝術(shù)批評。(2分)

　　22.簡述藝術(shù)風(fēng)格。

　　答案：(1)藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。(4分)風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標(biāo)志，也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。(2分)

　　(2)風(fēng)格既包括藝術(shù)家個人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時代風(fēng)格和民族風(fēng)格等。(4分)

　　23.簡述園林藝術(shù)的含義和分類。

　　答案：(1)園林藝術(shù)利用多種技術(shù)手段和藝術(shù)手法，將山水、花木、建筑等要素組合成為統(tǒng)一的景觀。(3分)

　　(2)園林藝術(shù)體現(xiàn)了自然因素和人文因素的有機(jī)融合。園林藝術(shù)在廣義上是建筑藝術(shù)的一種類型。(3分)

　　(3)園林藝術(shù)的類型，從世界范圍看主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。(4分)

　　三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答。若都作答，只按前兩小題的得分計入總分.每小題15分，共30分。妻求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。

　　24.繪畫藝術(shù)：《洛神賦圖》

　　答案：《洛神賦圖》是東晉顧愷之的代表作品。《洛神賦》是漢魏曹植的名篇，描寫曹植與洛水女神相遇相愛，終因人神路隔而無奈分離的故事。畫家選擇的是曹植與洛神相逢、洛神無奈離去以及曹植撥開眾侍見到洛神的那一瞬間的局部描繪。畫面中，主要人物曹植較其余人物高大，描繪也較精細(xì)。眾侍則目光呆滯，似乎視而不見，成為畫面主要人物最好的陪襯。在洛神無奈離去的一段中，文魚、玉鸞等神物環(huán)繞云車，動態(tài)不一，而洛神則寂神幽思，萬般無奈。在動與靜、鬧與寧的對比中，烘托出主人公分外寂寞的心情。

　　25.音樂藝術(shù)：民歌《茉莉花》

　　答案：《茉莉花》是流行于全國的漢族民歌，歷史悠久，有多種名稱，如《鮮花調(diào)》《雙疊翠》《疊斷橋》，反映青年男女純真的愛情。各地的曲調(diào)有相似之處，但風(fēng)格各有特點(diǎn)：河北南皮的曲調(diào)音程含有變化音，上下四五度和六度以上的大跳較多，具有高亢的特點(diǎn);東北的曲調(diào)中有較多的下滑音，帶有詼諧的情趣;江蘇的曲調(diào)委婉柔美，流行地區(qū)最廣。該民歌曲調(diào)細(xì)膩優(yōu)美，其中第三句和第四句歌詞連成一氣，句尾運(yùn)用切分節(jié)奏，給人輕盈活潑的感覺。《茉莉花》后由藝人用為曲牌，往往穿插在各種民間歌舞套曲和大型雜劇之中，用它演唱帶有人物情節(jié)的歷史故事和民間傳說。

　　26.電影藝術(shù)：《城南舊事》

　　答案：《城南舊事》由伊明根據(jù)臺灣作家林海音的同名小說改編，吳貽弓執(zhí)導(dǎo)，沈潔等主演，創(chuàng)作于1982年。影片風(fēng)格自然清新，富有詩意。曾在馬尼拉國際電影節(jié)獲獎，為中國電影的國際形象的樹立做出了貢獻(xiàn)。

　　影片從女孩小英子的視角出發(fā)，述說了她童年時代遇到的不同的人(瘋女人秀貞、賣唱姑娘妞兒、和藹的小偷和保姆宋媽)各自的故事，以及他們和小英子之間質(zhì)樸又真純的情誼。影片以小英子的童年生活，描繪了20世紀(jì)20年代老北京的人和事，以充滿詩情畫意的散文風(fēng)格，勾勒出一幅朦朧美好、又帶著淡淡憂傷的往日畫面。

　　影片摒棄了戲劇性的故事結(jié)構(gòu)和復(fù)雜的政治、道德內(nèi)容，以平實自然的敘述和優(yōu)美清新的形象，展現(xiàn)了一系列日常生活場景，以舒緩的節(jié)奏傳達(dá)出散文詩般的朦朧美感，深遠(yuǎn)悠長，令人回味不盡。

　　四、論述題：27～28小題。每小題25分，共50分。

　　27.結(jié)合實例，闡述藝術(shù)活動的功能。

　　答案：藝術(shù)活動的功能主要有：

　　(1)審美認(rèn)知功能，指人通過藝術(shù)活動能夠獲得關(guān)于自然和社會的知識和信息。(5分)

　　(2)審美教育功能，指人通過藝術(shù)活動受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪。(5分)

　　(3)審美娛樂功能，指人在藝術(shù)活動中能夠使身心得到調(diào)節(jié)，精神獲得愉悅。(5分)

　　注：結(jié)合實例，進(jìn)行一定的分析和闡釋，例證有說服力，邏輯清楚，再酌情給0～10分。

　　28.試論述藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

　　答案：藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程，可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。(2分)

　　(1)藝術(shù)體驗，是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進(jìn)行審視、體昧和理解的過程。藝術(shù)體驗通常包含三部分：一是材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;二是審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生;三是創(chuàng)作欲望的萌動及動機(jī)的生成。(5分)

　　(2)藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機(jī)為引導(dǎo)，通過各種心理活動和特定的藝術(shù)思維方式，對原始素材進(jìn)行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(5分)

　　(3)藝術(shù)表現(xiàn)，是指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。(5分)

　　注：結(jié)合例證，進(jìn)行一定的分析和闡釋，例證有說服力，邏輯清楚，再酌情給0～8分。

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